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6诚就是谦
原文
古语云:“有志于功名者,必得功名;有志于富贵者,必得富贵。”人之有志,如树之有根,立定此志,须念念谦虚,尘尘方便,自然感动天地,而造福由我。
今之求登科第者,初未尝有真志,不过一时意兴耳;兴到则求,兴阑则止。孟子曰:“王之好乐甚,齐其庶几乎?”予于科名亦然。
译文
古话说:“有志向求取功名的,一定得到功名;有志向求取富贵的,一定得到富贵。”人有远大志向,如大树有深根,立此伟大志向后,必须每个念头都要谦虚,哪怕碰到像灰尘一样的小事,也要给人方便,能如此,自然会感动天地,而造福全在我自己。
现在求取功名的人,当初根本没有真志,不过一时兴致而已;兴致来了就去求,兴致退了就停止。孟子对庄暴说:“大王如果真喜欢音乐,那么齐国治理得也就差不多了。”我对于科举功名也是这样看的。
度阴山曰
一棵参天大树在扎根时绝不会三心二意,而是踏踏实实、用尽全力,扎得越深越好。它立志真诚地扎根,就已注定它将来会高耸入云。这是志向坚定的神奇,更是真诚的奇迹。
这个世界上没有难事,只怕有心人。具有志向的人,无论遭遇多大挫折都不会放弃,他们志向坚定,并坚信上天不负真心人。世界上最无功的事就是浅尝辄止和三分钟热度,三分钟内有兴趣就去做,三分钟后没有了兴趣就不做,这是最典型的不真诚,对自己和世界的不负责。
[1]谦之一卦:卦是《易经》中象征自然现象和人事变化的一套符号,它由阳爻和阴爻配合而成。谦卦是《易经》六十四卦之第十五卦,共有六爻,每一爻皆大吉:谦谦君子,用涉大川,吉;鸣谦,贞吉;劳谦,君子有终,吉;无不利,撝谦;不富以其邻,利用侵伐,无不利;鸣谦,利用行师,征邑国。
[2]谦光:谦虚的光辉。
[3]丁敬宇宾:丁宾(1543—1633),字敬宇,1571年进士,最高职务为南京工部尚书。
[4]冯开之:名梦祯,字开之,浙江人,官至翰林院编修。
[5]赵裕峰:即赵光远,字裕峰,山东冠县人,1589年进士。
[6]慧:聪明,佛教语则指的是破惑证真。
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