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§梅子熟了
大梅法常禅师是湖北襄阳人,俗姓郑,他幼年时就出家了,为唐朝时候的僧人。
他曾经向马祖道一禅师参学,请教:“什么是佛?”
马祖回答:“即心是佛。”法常禅师闻言,当下大悟。
唐德宗贞元年间,法常禅师隐居于余姚南七十里的大梅山(今浙江鄞县境内)。马祖听说法常禅师住山,想试探这个弟子是否真的悟道了,于是派遣一名僧人前去探问。
僧人问道:“请问和尚,您在马祖那里学到了什么呢?”
法常禅师回答:“马大师告诉我‘即心即佛’。”
僧人就说:“可是,马大师最近的开示说法不一样了。”
“哦,他说了些什么不同的法呢?”法常禅师很感兴趣地问。
“他说‘非心非佛’。”
法常禅师皱了皱眉头,随即哈哈一笑,说:“这老和尚扰乱人没个了时,管他什么‘非心非佛’,我只管‘即心即佛’便是。”
僧人回去后,将两人对话的经过向马祖一一转述,马祖听了非常高兴地说:“这梅子熟了!”
自此之后,法常禅师的禅风远扬,四方学人纷纷前来问道。
养生法语
马祖一语双关的“梅子熟了”,说明了他对法常禅师开悟的印可。不论“即心即佛”或“非心非佛”,这对已经了悟自心与洞察世间真相的法常禅师而言,其实并无不同,因为真理是一,不是二元的对立;然而对于尚未悟道的凡夫而言,就会当成是截然不同的两件事。
已悟道的禅者,因为不再受到表相上的是非、善恶、有无、好坏等二元分别相所迷惑,所以从任何的事相上,他都可以洞见真理,无有障碍。吾人若能渐渐远离二元的分别对待,慢慢地就能找到自己的本来面目。
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