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§何谓道（第1页）

§何谓道？

我们听到释迦牟尼佛，就会觉得是有道者；听到耶稣，也知道是有道者；甚至孔子、孟子、诸大圣贤，都是有道之人。乃至社会上有些人发言、处世有着相当的内容、内涵，就会说：“这后面一定是有道高人给他意见、给他指点。”高人，人人可做，但它不是玄虚、神秘、高不可测，它必须有道。有“道”，就能带上所谓“高人”的智慧。

什么是“道”呢？以下四点：

第一，慈悯好学谓之“道”

“道”在哪里？在于慈悯好学之心。心能好学，会有力量督促自己进步、增上；有慈悯心，会有悲愿促使自己升华、扩大。你能好学慈悯不间断，可能一时之间看不到立竿见影的功效，经过日积月累，就会把自己打造成有道之人。

第二，正心善行谓之“道”

所谓：“欲修其身，必先正其心。”一个人能持守正心，不扬己善，不做害人之事、不说伤人之语，时时自我省察，正心诚意而行善，道便会在你的心中滋长。这样的道德行为，会获得众人的敬重。

第三，觉己利人谓之“道”

宋朝大慧普觉禅师说：“学道人，逐日但将检点他人底工夫，常自检点，道业无有不办。”我们每一天中，心里都要挪出一个位置来自我反观、反省，你可以觉悟到：我要变成什么样的人？我应该负什么责任？我怎么样说话与人有利、做事与人有利？如何去帮助别人、服务别人？对社会国家尽心尽力？能如此觉己利人，这就是道的养成。

第四，升华净化谓之“道”

一个人如何生活？吃饭，良田万顷，你日食几何？睡觉，华屋千间，夜眠不过八尺，生活中的行住坐卧，真是有限。历史上，明朝于谦“粉身碎骨都无怨，留得清白在人间”；唐朝刘禹锡“斯是陋室，惟吾德馨”，都叫人欣羡不已。假如你也能够把自己人格升华、道德增上、慈悲善心扩大，这就是所谓道。

所以，人在世间，金银财势不是最富贵，权利名位也非最富有，重要的是有没有“道”。一个有道者，比拥有名利富贵更为人所敬仰。

何谓“道”，遵循以上四点，就不难体会了。

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