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《倩女离魂》:中国人的“人鬼情未了”
元世祖忽必烈统治时期,元军南下,占领了南宋都城临安。之后,大批北方人涌向南方,同时将杂剧这种文学形式带到了南方,出现了以郑光祖为代表的南方杂剧作家。
郑光祖,字德辉,平阳襄陵(今山西襄汾)人,长年居住在南方,是南方戏剧圈中首屈一指的人物。郑光祖一生创作杂剧18种,其中以《倩女离魂》最为有名。
《倩女离魂》改编自唐传奇《离魂记》,剧中最重要的情节就是“离魂”。郑光祖在前人的基础上,对这一情节加以充实,对倩女的躯壳和魂魄都做了相当细致的描绘:倩女的躯壳无法脱离束缚,只能留在家中,饱受相思之苦,以至于缠绵病榻多年,这正是对封建社会女性处境的真实反映,她们虽渴望两情相悦的爱情,却又不得不屈从于礼教的束缚;与此同时,倩女的魂魄却完成了躯壳无法去做的事,挣脱种种束缚,遵从自己的心意,与所爱之人私奔。倩女一分为二后,躯壳和魂魄表现出了两种截然不同的性情,前者满心悲苦,自怨自艾,后者却热情勇敢,坚忍执着。如此鲜明的对比,使反抗封建礼教、追求爱情自由的主题更加凸显,使整部戏更具浪漫色彩和艺术魅力,并对后世的文学创作产生了一定影响,如明代汤显祖在《牡丹亭》中塑造杜丽娘的形象时,就借鉴了这种艺术表现手法。
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