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福田的等级
种福田如同播种,要将种子撒播到良田里,未来开花结果才有望。行善布施,佛教称之为“种福田”,什么是我们的福田?孝顺父母,父母是我们的福田;尊敬师长,师长是我们的福田;救济孤苦,孤苦的人士也是我们的福田。恭敬三宝、行善布施、服务伤残老病,也是种福田。
《法句经》说明布施的四种功德:
一、施多得福报少:有人愚昧痴暗,杀生以祭祀神明,又饮酒歌舞、捐献财物,以为会大功德,却不知无福慧可得。
二、施少得福报多:有人以一念慈心,用简略的食物供养修道人,虽布施微薄,所获福德却不可计量。
三、施少得福报少:有人以悭贪恶意之心,来布施于世俗的道士,发心不正,所以施少得福少。
四、施多得福报多:贤明的人布施财物建塔寺、精舍,以衣被、履屐、床榻、厨膳供养三宝,所获福德世世相续不断。
布施的可贵在于一念诚心,如阿育王在临终时仍不忘布施,遣人拿纸笔写下“我今日以大地、大海普施一切僧众。”然后盖上官印,舍报归西,只求以一念心行布施。
福田的种类很多,有恭敬田,即是恭敬父母师长;也有慈悲田,即是帮助困苦无助的人,我们必须有所选择。有的福田一亩只能收一百斤,有的一亩田能收二百斤、三百斤,有多少收成就要看福田的等级。举例来说,我拿钱给某个人读书,他将来成为硕士、博士,普利天下,这便是一块好福田;我拿了钱给另一个人,他拿去吃喝玩乐,福田里没有生长,就不是一块良田了。要行布施、修福报,必须谨慎选择。
《四十二章经》提到:“饭凡人百,不如饭一善人。饭善人千,不如饭持五戒者一人……教千亿,不如饭一佛,学愿求佛,欲济众生也。饭善人,福最深重。”所谓“一钱不落虚空地”,要行布施,必须先了解哪一块福田是值得播种的,种福田如同播种,要将种子撒播到良田里,未来开花结果才有望。
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