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严先生祠堂记（第1页）

严先生祠堂记

范仲淹

先生[1]，光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》[2]，乘六龙[3]，得圣人之时，臣妾亿兆，天下孰加焉？惟先生以节高之。既而动星象[4]，归江湖，得圣人之清，泥涂轩冕，天下孰加焉？惟光武以礼下之。

在《蛊》之上九[5]，众方有为，而独“不事王侯，高尚其事”，先生以之。在《屯》之初九[6]，阳德方亨，而能“以贵下贱，大得民也”，光武以之。盖先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。微先生不能成光武之大，微光武岂能遂先生之高哉？而使贪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。

仲淹来守是邦，始构堂而奠焉。乃复[7]为其后者四家，以奉祠事。又从而歌曰：云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长。

吴评

题严先生，却将光武两两相形，竟作一篇对偶文字。至末乃归到先生，最有体格。且以歌作结，能使通篇生动，不失之板。妙甚。

[1]先生：指严光，字子陵，东汉人。少与光武帝同学。光武帝即位，严光变名姓隐居。光武帝派人找到他，请他做谏议大夫，严光不接受，回富春山隐居。

[2]《赤符》：光武至鄗，儒生强华奉《赤伏符》奏上，光武遂即帝位。

[3]乘六龙：《易》曰：“时乘六龙以御天。”指做皇帝。

[4]动星象：光武帝与严光共卧一榻，严光把脚搁在光武帝身上。第二天，太史禀报有客星犯帝座。光武帝笑曰：“朕与故人严子陵共卧耳。”

[5]《蛊》之上九：《易·蛊》上九爻曰：“不事王侯，高尚其事。”百废待兴之际，众皆有为，而上九独在事外，惟高尚其事而已。

[6]《屯》之初九：《易·屯》初九象曰：“以贵下贱，大得民也。”屯，难。屯难之初，德足亨屯，乃能以贵下贱，民心无不归之。

[7]复：免去徭役。

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