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什么都想通最后只能全部堵死
汝是何等根机,而欲法法成通耶?其急切纷扰,久则或致失心。
(印光大师)
这句话意思是:你是什么根基的人,敢大言不惭说想要什么都通!你搞得这么急、这么乱,久而久之就会失去本心。
印光老和尚说话不讲情面,有话直说,是真正的修行人。
“汝是何等根机”,一句话就把人问倒了。“根机”通“根基”,指人的天分。无论天分多高的人,都不可能样样精通。这里讲的是修行之理,也讲的是人生之理。李白写诗确实好,但他字不如王羲之,画不如吴道子。王维倒是样样精通,诗画音乐都是大行家,但修行不好,安史之乱投降了敌人,做了汉奸。安史之乱平息后,要不是他弟弟王缙是大官,死保,皇帝早把他杀了。王维有此污点,心中后悔,从此在家修行佛法,习维摩诘之道,他那个“维”字就是这么来的。要是不习维摩诘之道,我看他维持不下去了。“汝是何等根机”,越是根机好的人,越是“聪明反被聪明误”。王熙凤就不用说了,这个例子大家都知道,我再讲讲苏东坡。苏东坡被后世称为“坡仙”,也是个不世出之才,诗、书、画三方面都是大家,绝似王维。他也很喜欢王维,王维“诗中有画,画中有诗”这句名言就是他评出来的。苏东坡本来是文人,偏要去搞政治,搞不了几下就被整惨了,“乌台诗案”被陷害下大狱,举家惊惶,他这个大苏出了事,他老爹老苏、他弟弟小苏,三苏都难舒服。所以说,人不可能样样精通,苏东坡从此就只当他的文人,休再去想当政治家。
“欲法法皆通”,想什么都精通是不可能的,什么都想通最后只能全部堵死。万法归一,修行之人一就是万。
“失心”,即中医上讲的失心疯,其症状为:谵言妄语,胸闷心慌,遇事张皇。要想医治极难,因此,佛法万千,穷万不如归一,一是本分,本分修行,本分做人,才不致失心。
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