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第二 散文鉴赏理论（第1页）

第二节散文鉴赏理论

一、古人鉴赏品评散文的主要形式

1.古代文论专著

从先秦时期，古代文论就已萌芽。魏晋南北朝是文论的繁荣时期，这时出现的著名文论有曹丕的《典论·论文》、陆机的《文赋》、挚虞的《文章流别论》、刘勰的《文心雕龙》等，都从不同程度上对散文的写作、章法、文体、风格等方面做出了论述和批评。此后文论继续发展和深化，虽然系统性的文论专著不太多，但也有一些重要著作，如元代陈绎曾的《文筌》，对散文写法有详细的讨论。明代宋濂的《文原》、清人刘熙载《艺概·文概》等，也都是专论散文的作品。

2.古代散文选本

古代出现了众多的散文选本。这些选本的选择标准、分类方式等，都是鉴赏品评散文的直接体现。重要的选本，还会对散文的发展产生直接的推动作用。比如《文选》，在很长一段时间内对散文写作有着极为深刻的影响，甚至有“《文选》烂，秀才半”的谚语。还有一些选本本身就有着非常明确的文学理念，如《古文观止》《古文辞类纂》等。

3.散文评点

古代还有一种随文学作品印行的文论文本，就是评点。所谓评点，包括评和点两个方面。评，主要是评语，是对整个作品或者作品的某一部分，甚至对作品的某些文句而发。点，有时叫批点，主要是符号标记，通过这些符号标记的运用，表明对作品的看法。这些符号标记，大致有点、长点（连点）、短点（如两点）、单圈、长圈（连圈）、短圈（如双圈）、套圈、三角、抹（长竖线）、撇（短竖线）、截（短横线）等，符号标记有时又有不同颜色。评和点或者同时使用，或者有评无点，或者有点无评。

南宋时期，散文评点盛行。吕祖谦《古文关键》、楼昉《崇古文诀》、真德秀《文章正宗》、谢枋得《文章轨范》都是评点之作。明代是评点的重要时期，在散文评点方面，主要是归有光《评点史记》，还有唐顺之、茅坤评点唐宋八大家古文。

4.其他

此外，古人还有许多品评鉴赏散文的形式。有附于文学总集、别集和作品的序跋，如柳宗元的《读韩愈所著毛颖传后题》等；有谈论文学的书信，如白居易的《与元九书》、韩愈的《上兵部李侍郎书》、苏轼的《答谢民师书》、姚鼐的《与王铁夫书》等；还有在笔记中间涉及散文的品评，如沈括的《梦溪笔谈》、陆游的《老学庵笔记》、胡应麟的《少室山房笔丛》等。形式众多，不一而足。

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